精英人物-----馬曜
馬曜，男，1911年（辛亥年）10月11日生，雲南洱源縣人，白族，雲南民族學院原院長、名譽院長、教授。1940年西南聯合大學中學教師晉修班畢業，從事教育、民族工作和學術研究60年，是中國現代教育家、歷史學家、民族學家和詩人。1931年在上海加人中國共產黨。
1931年加入中國共產黨。西南聯合大學肄業。曾任雲南大學副教授，中共雲南省委邊疆民族工作委員會辦公室主任、邊疆處處長。建國後，歷任雲南大學教授，《思想戰線》總編，雲南民族學院教授、院長、名譽院長，西南民族研究學會第一屆會長。專於民族史和民族學，對雲南民族史尤有研究。主編《雲南各族古代史略》；《雲南白族史》等。是我國著名的歷史學家·民族學家。
馬曜先生，白族，1911年10月出生於雲南洱源縣大果村。1931年10月加入中國共產黨，1932年到湖北襄陽國民黨滇軍範石生部隊從事秘密策反工作，1937年鼓勵、資助羅豐、唐維恭和柯賢廷等三人去延安參加革命。1945年競選國民黨參議員，1946年參加中國民主同盟，他利用國民黨參議會積極開展反對內戰、反對徵兵、反對征糧、反對徵稅的鬥爭，抗議國民黨血腥鎮壓昆明一二·一學生愛國運動和殺害李公樸、聞一多。
1949年，馬曜是地下黨雲南省工委直接領導下的三人統戰工作小組成員，他多次奉命與國民黨省主席盧漢談判，敦促盧漢起義。
新中國成立後，馬曜在民族戰線上工作，是中共雲南省委民族工作五人小組成員，是省民族委員會副秘書長，民族學院院長。1953年，馬曜到雲南潞西遮放剖析了41個村寨情況，他認為雲南民族地區的民主改革和社會主義改造，決不能照搬漢族地區做法，必須從實際出發。馬曜認為，應把馬克思主義的基本原理同雲南邊疆的實際相結合，採取特殊的政策和措施。馬曜意識到雲南邊疆少數民族地區，主要矛盾不是階級和階級鬥爭問題，而是民族的貧困落後問題。
他首先採取了通過民族上層人士聯繫群眾，逐步達到依靠群眾推動上層進步的工作方法，大力開展“做好事”、“交朋友”的活動。在山官、頭人和廣大群眾中大力宣傳黨的民族政策和宗教信仰自由政策，開展上層統戰工作和艱苦細緻的群眾工作，幫助群眾切實解決群眾生產和生活上的困難及迫切要求。
由於工作做得及時，廣泛深入細緻，在黨的民族政策感召下，外逃的土司（如司拉山）山官、頭人終於回來了，從而穩定了大批民族上層人士，避免了工作中的挫折。
馬曜先生意識到雲南邊疆少數民族地區，由於土地佔有不集中，階級分化不明顯，他首先提出可不必劃分階級和重分土地，通過“和平共處”，“直接過渡”到社會主義；必須大力發展經濟和文化，通過互助合作，消滅邊疆民族的落後和貧困。
馬曜先生的意見為中共雲南省委所採納，1954年上半年王連芳同志受省委指派向中央彙報了“和平協商土地改革的方案”和“直接過渡”的意見，當時中央劉少奇和鄧小平同意雲南省委意見，並責成雲南省政府實施。
馬曜先生的進步思想和民族政策，從理論上和實踐上很有創新意識，對雲南邊疆少數民族地區作出了重大貢獻。實踐證明，在民族地區不劃分階級和重分土地“直接過渡”的方針政策是正確的，是雲南邊疆民族工作一項具有重大歷史意義的創舉，是正確處理共同性和特殊性的成功範例。否則在雲南邊疆25個少數民族地區實行你死我活的階級鬥爭，那雲南邊疆25個少數民族地區的後果就不堪設想。
文革中，馬曜先生受迫害5年，到彌勒五七幹校勞動和到潞西農村插隊落戶，但他從不計較個人的恩怨得失，風雨過後，終見彩虹。
馬曜先生是著名歷史學家和民族學家、教育家和詩人，一生著作頗豐，主要有《雲南古代史》、《白族簡史》、《白族異源同流說》，《莊蹻起義與開滇的歷史功績》、《雲南簡史》和《孔子評論》，《馬曜學術論著自選輯》等203篇。馬曜先生2006年2月6日逝世，享年96歲。
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