湖南人马英九，爱讲长沙话！好喝酒！
马英九（左前一），母亲秦厚修（左前二）与父亲马鹤凌。
马英九祖先原来不姓马，而是姓赵；他的家世故事，可以说是一个中国历史千年演进的缩影；是一段中国人血脉相传的动人故事……
马家先祖本姓赵
马英九的祖籍地在湘潭县白石乡寺门前。
马英九曾多次提到，自己是东汉名将马援的后代。马援是东汉名将，因功累官拜伏波将军，他的后人遍布全国各地，湖南湘潭的湖田马氏，便是其中重要的一支。依照族谱看来，马英九说自己是马援的后代一点都没错。不过，要是追溯到战国时期，马英九的老祖宗并不姓马，而是姓赵，就是赵国名将赵奢。赵奢出生在河北邯郸，曾率领赵国军队大败秦军，因功勋卓著，被赵王赐号为“马服君”。从那个时候起，马英九的祖上开始改姓马，直至现在。
马氏先祖生活和活动的轨迹，就是一幅活生生的历史画卷。从河北邯郸起家的马氏家族，到了东汉依旧显赫。马援一生南征北战，后来落户陕西茂陵县。他有个儿子叫马拔，字扶风。因马家功绩很大，当地一个村子被命名为扶风毕公村。这也就是有报导称马英九祖籍在陕西扶风的原因。
1335年，马家祖先迁到江西，参加了朱元璋的红巾军。朱元璋与陈友谅在鄱阳湖展开激战，前者以少胜多。马家祖先奉命追杀陈友谅，从江西进入湖南，从此开始在湘潭县安家落户，繁衍生息。
从战国至今，历时2000余年；从河北到陕西，再到江西，最终落户湖南，足迹几乎踏遍半个中国；无数代人南征北战，每到一处便“落地生根”……马氏先祖和今人的活动轨迹，无疑就是中华民族两千年演进史的一个缩影。
东汉名将马援。
父亲曾是湖南万米长跑冠军！
马英九的父亲马鹤凌在湖南也有许多有趣故事。
马英九父亲马鹤凌。
83岁的马玉昭，是马英九的堂姐。她的父亲马蒲生，是马立安与第一位妻子刘氏（1915年去世）所生，而马鹤凌则是马立安与第二位妻子向氏所生，二人是同父异母的兄弟。“二叔（马鹤凌）只比我大5岁，所以我跟他很亲近，也谈得来。上世纪80年代初，大陆与台湾还不能直接通信，我就把信寄到美国，然后再转到在台湾的二叔手里。后来可以直接通信了，我寄给二叔的信就更多了，二叔也是一有空就回信。”
在马玉昭眼里，她的二叔马鹤凌不仅是一位体育健将，还是一位爱乡、爱国的人。
为了躲避土匪的骚扰，祖父马立安带着全家到衡山县生活。那时候，二叔年龄还很小。”马玉昭说，这次无奈的逃难，甚至影响了马鹤凌的人生。
在南岳衡山的山脚下，有一所名为“岳云”的中学。1935年至1940年，马鹤凌的中学时光，就是在这里度过的。他的体育、国文、物理和历史课成绩都不错，其中体育更是其强项。当时，在体育主任杨一南老师的指导下，马鹤凌在初中二年级就夺得了湖南省运动会的万米长跑冠军，其后又多次获得400米、800米、1500米和1万米冠军。
多年以后，从台湾回到家乡的马鹤凌，向岳云中学捐助了1万美金，设立“一南体育奖学基金”，以表达对母校和恩师的感谢之情。他还向母校赠送了一对楹联，表达对祖国强盛的期盼——
岳峙南天，万千桃李兴中国；
云飞四海，十亿炎黄进大同。
谈到这里，马玉昭说，她还“批评”过马鹤凌。“二叔在衡山度过了他最宝贵的少年时光，以至于他后来说自己是衡山人。听到他这个说法后，我写了一封6页纸的长信，给他找证据、讲道理，告诉他我们大家是湘潭人。一接到信，二婶（马鹤凌的妻子秦厚修）就打电话来了，说我说得太多，二叔不高兴。但是我不怕，事实就是事实。”不过从那以后，马鹤凌走到哪里都说自己是湘潭人。
马英九爱讲长沙话，好喝酒鬼酒
“我现在年纪大了，希望表弟在我有生之年能够像连战、宋楚瑜那样，多回祖国大陆，回家乡看看亲人，拜拜祖坟，踏上这块故乡的土地。” 马英九的表哥刘肇礼动情地说。
据刘肇礼介绍，马英九从小是由祖籍长沙宁乡的外婆带大的。外婆只会讲长沙话，所以，马英九练就了一口流利的长沙话。“有一次，一位家乡的朋友到台北去看他，一见面，马英九非常高兴，就用长沙话说:‘我们莫港（讲）国语嗒，港（讲）长沙话咯。’”
1990年，刘肇礼陪同母亲到台湾与舅舅一家团聚。在台北的近3个月里，刘肇礼与马英九朝夕相处，对这个表弟有了不少了解。“最让我难忘的，就是表弟很注重传统道德，对人很谦和、开明。他对我母亲很敬重，每天都要来请安。对舅舅、舅妈说话也总是恭恭敬敬、客客气气的，非常有礼貌。”刘肇礼回忆说，尽管马英九公务繁忙，但他们在台湾小住期间，他总是尽量抽时间陪伴他们，并一直用家乡话聊天。“我和母亲离开台湾时，他还送了我一本他自己编著的《从新海洋法论钓鱼台列屿与东海划界问题》，并亲笔题词”。
刘肇礼还透露，“许多媒体说马英九滴酒不沾，其实不然，他酒量不错，只是从不贪杯。他平时喜欢喝红酒，但每当举行家宴的时候，就会拿出湖南特产的酒鬼酒喝一小杯。每次外出赴宴时，如果餐桌上恰巧有酒鬼酒，他也会高兴地喝上几杯。”
刘肇礼最近一次赴台，是在2006年4月。“那一次见到马英九，我明显感觉到他比以前老了许多。他自己也有同样的感觉。所以，我们一见面，他就跟我开玩笑说:‘我真不知道是该叫你表哥还是表弟了。’”
至于马英九“变老”的原因，刘肇礼说，“他的压力非常大，每天的睡眠时间只有五六个小时，非常辛苦。但幸好他的饭量非常大，而且每天风雨无阻地坚持长跑，身体非常壮。”
刘肇礼在台湾期间，确曾看到马英九办公室的墙上挂着的那幅字:“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。”马鹤凌将这句话作为祖训，以此来教育子女。而马英九也时常以此来激励自己。
马鹤凌生前时时以“明强诚正，孝友贤良”提醒自己，并以这8个字对子女和孙辈进行人格教育。“表弟是一个孝子。”刘肇礼说，马鹤凌在世时，马英九始终与父母同住，而且无论自己的公务有多繁忙，他每周必定要与父母一起吃顿饭。
祖父是乐善好施的乡绅
在马英九众多的先辈中，至今仍能给乡亲们留下清晰印象的，除了其父马鹤凌，就只有其祖父马立安了。在马氏后人的记忆中，马立安是一位为人宽厚、中国传统文化渗入其骨髓的乡绅。
马立安于清朝同治年间（1868年2月12日）生于湘潭县马家堰寺门前，民国十六年（1927年）卒于衡阳衡山县。
寺门前的码头有三块近百年历史的大石碑，是纪念马立安等马家堰人当初捐资兴建码头的功德碑。在功德碑的旁边，两尊石狮子遥望着江面。它们已在这里守护了近一个世纪，提醒后人要铭记马立安等人的仁爱之心—这正是中国传统文化的精髓之一。由于经年累月的风化，石狮子的眉目已不是很清晰。但当地人一看到它们，就会想起马立安。
马家发展到马立安这一代，家业已非常大。马立安很会做生意，开有铸铁锅厂、屠宰厂、米厂等。马家的店铺也很多，大多临江建在码头旁，交通十分便利，所以生意非常红火，买卖越做越大，“光账房先生就请了3个呢！”此外，马家还有300多亩水田，雇了40多名长工，管家也有好几个。
当年，在马家堰一带，马立安家无疑是名门望族。但积累下大量财富的马立安并没有忘记乡亲们。那个码头，就是马立安捐钱修的。附近的罗家坝龙山桥、陈江口义渡、育婴堂，修建的时候，马立安也都捐了钱。
为了勉励后世，马立安还留下了“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”的遗训。他通过这14个字，告诫子孙后代要重视教育、崇尚行善。后来，这14个字就成了马家的祖训。据说，马英九在台北的办公室里，就挂着这副对联，寓意“时刻不忘祖训”。
曾有这样一首歌谣:“南北二兵几万千，人人醉倒寺门前。湖南团总谁第一，天下闻名马立安。”这是对马立安另一善举的传颂。从清朝末年至民国初年，马立安曾主持团练（旧时地方乡绅为对抗盗匪、保护乡土而自行组织的武装）10余年，还经常拿出自家银两，犒劳路经附近地区的军队。这一善举为湘潭、衡阳两地的人士所推崇，他因此被尊为“湘中第一团总”。
马家祖坟气势犹存
马英九祖父马立安的墓园完好如初。
马立安最后的“足迹”不在寺门前。沿湘江大堤往南前行5公里多，就到了马立安的长眠之地—茶恩寺乡双阳坪村。虽然马家老宅在岁月的风霜中已基本湮没，但马立安长眠其中的马家祖坟，完好如初，气势犹存。这座墓园修建于1928年，除了汉白玉石碑和水泥墓园，其他部分用的主要是三合土（注：土、沙和石灰的搅拌物），所以十分坚固。
1924年，马立安当总保镖的弟弟去世后，当地的土匪恶少常来欺负马家人，后来，马立安不得不把家搬到湘江对面的衡阳县。几年后，他在衡山去世了。据说，他生前交代一定要落叶归根、葬在湘潭。因此，他的子女便将他的棺木用船从湘江对面运了过来，葬在自家的这处田里。
双阳坪村的一位村民说，由于马家后世人丁兴旺，所以这座墓园香火很盛。他还说:“咱们中国人讲究不忘老祖宗，所有马家子孙都应该来这里给先人们烧香磕头。”
|
